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jueves, 26 de enero de 2017

CONTEMPLAR



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Como decía don Juan, los paisajes solo son para los que van en automóvil. Caminar la vida es otra cosa. No es un viaje. Los viajes son para quienes aun se buscan a si mismos. La vida real es la construcción interna de un eterno presente en paz, desapegado y luminoso, donde carajo estés, incluso en medio de las lagrimas.

Todo el trasfondo de los surcos, que algún pionero hiciera. Y luego el colmenar se llena de historias. Efímeras historias, que tal vez, algún ángel, recoge de las cenizas de la memoria.

Así un día grabe tu nombre en el banco de un parque,
pero nada duro, el tiempo…
Y luego ya ni te recordé, ni recordé
momentos ni buenos ni malos
para descubrir, que solo había grabado tu nombre
en ese banco del parque,
como forma de retener el momento
y solo quería retenerlo por temor a la perdida
y temía a la perdida
porque quería olvidar que un día voy a morir


Naufragando entre las aguas, me volví fantasma y al serlo aprendí a navegar. Tumultuosas aguas siempre fueron, pero luego de esa vez fue mas fácil el recorrido. Un día me invitaba el cielo, otro el infierno, y al fin la indiferencia. Fue tal vez ese ultimo día cuando aprendí a ser viajero. Deje la nave y anduve a pie. Invitado aqui, invitado allá, termine invitándome a mi mismo, al fin, a hacer el ultimo recorrido. Tal vez recorrido colectivo, sin que muchos lo sepan, y este ultimo, el mas duro, el mas real, donde el camino se pierde entre la lluvia y la niebla, hacia un horizonte no visible, pero bien se que es la subida a la montaña.

No es la estructural cuenca lo que hace al río.

Una ráfaga de aire fresco en verano
un intento por realizar
una tormenta por atravesar
un desierto que recorrer
una noche por contemplar
unos laureles que quemar
una sonrisa por final
un atardecer por vivir
la libertad como amanecer
los días sin ritual
los pasos por recorrer.


Un poco de vino y un buen queso bastan para ser felices.
Un poco de aire fresco y el hermoso anochecer.

Quien esto no entienda ya fue vencido por sus compulsiones.



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El camino a la iluminación es el camino de la contemplación, no hay otro. La contemplación puede ser realizada por tres caminos. En una se lucha de modo solitario buscando la cima. El otro se logra a través de un gran ingenio. El ultimo es donde somos escogidos como instrumento para servir. Sin embargo la contemplación es una gracia, un regalo. Lo único que se necesita es la capacidad de abstraernos del mirar para así poder ver.

La lucha contra nuestros demonios es también una lucha contra demonios externos. (Como es adentro es afuera) Tal demonio es la fuerza dispersante. Para realizarse en tal lucha hemos de tener conciencia. Ser meramente inteligentes no basta, no despierta, no otorga intuición...Se necesita esa altura que en el yoga de oriente se llama Buddhi, se trata de una inteligencia por encima de la mente común. En la Kabalah seria Netzah. Es una inteligencia con conocimiento superior, su propia voluntad y aspiración. Para entregarse a la contemplación, hay que alcanzar ese estado, esa inteligencia, desde el silencio y la aspiración.

Entonces contemplar es alcanzar ese buddhi. 
Ese cambiar el mirar de la mente común por un ver de la mente superior. 

Pero la iluminación en cambio es cuando buddhi se llena de la Luz Increada que proviene de lo superior. Ahí entramos bajo el yo espiritual y la Verdadera Voluntad.

El poeta, el contemplativo el visionario, 
dejara caer sus poemas como las hojas de los arboles bajo los pies que los desprecian.

Pero a cambio de eso es tragado por lo eterno. 
En otros términos:
Por la poesía misma.

Alex.


Al respecto de buddhi, les dejo un enlace:

http://sriaurobindo.webcindario.com/registroyoga/regyoga2.2.4fragbuddhi.htm






viernes, 20 de enero de 2017

PODER SOLAR

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Nuestro sol no es solo el fuego es una entidad viva de buena conciencia.
Nuestro sol recibe su energía de la luz invisible de Ra, el sol invisible, la fuente detrás del sol.
La luz es la sangre del sol.
La luz es un espíritu viviente que baja del sol y que tiene un contacto directo con nuestra mente.
Los rayos del sol se transforman en inteligencia.
A medida que la luz se abre camino en el alma humana, se refleja en forma de inteligencia, de amor, de belleza, de nobleza, de fuerza.


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En la alquimia, la condensación del Spiritus Mundi, era recoger una humedad del aire que la luz solar o lunar traían a este mundo sublunar. Esto se hacia por medio de un truco físico. Un matraz doble, especial de cristal y también por espejos cóncavos y lupas ópticas. Eso dejaba un liquido dentro del matraz, por condensación física y un polvo por acción de la luz.  El matraz se calienta al máximo con sol fuerte y ayuda de espejos cóncavos, al enfriarse se condensa la humedad, atrapando la "sangre solar" en el liquido. Estas eran las primeras materias de la obra por vía húmeda del Espíritus Mundi. Así se lograba condensar a modo físico el prana. Esta condensación va tomando forma de niebla en el interior y luego va decantando el "niño mágico" con esta materia re realiza toda la obra. Ella contiene en si misma el mercurio, el azufre y el nitro.


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La respiración solar, enseñada por Castaneda, los toltecas y Mayas o por tradiciones tantricas de la India, o el Chi-Kung taoista. Es un modo de incorporar de modo directo el prana o sangre solar, o oro astral de los alquimistas. A través del magnetismo mágico de la respiración y la conciencia como practica. Y acumular esta energía voluntad mediante en el plexo solar...Levanta el animo, energiza el sistema nervioso, nos da pilas, nos saca de depresiones, trata enfermedades. Otra forma es dejar al sol un vaso con agua mineral unas horas y luego beberla.


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Otras formas son la obtención de "ormuz" de agua marina o de la propia orina, esta ultima por acción del carbonato de sodio. Esto nos deja un polvo cargado de oligoelementos minerales, que puede cargarse al sol y diluirse en rocío nocturno para beber algunas dosis.



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Algunos autores del tarot ponían sus iniciales de fabricante. Sin embargo en este conserva su sentido alquímico bajo las letras SM. que simplemente son las iniciales de Spiritus Mundi



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El mismo rocío nocturno puede condensarse y decantar su agua para obtener un polvo, que puesto al sol, se vuelve rojo y aceitoso. Este es un excelente remedio, un nitro en extremo natural muy bueno para el corazón por su abundante potasio de mayor iones y el prana condensado.

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Para culminar, dejo el comienzo de un libro que traduje del francés.
Un texto de alquimia de la Rosa Cruz del siglo 17:

Tómese un vaso de vidrio de forma piramidal, colocando en el
cuello un embudo muy ancho para recoger la lluvia; la parte inferior
del vaso comunicando el sitio elevado en que se lo ha colocado con el
laboratorio mediante un tubo. Entonces se llenan los dos tercios del
vaso y se cierra herméticamente, a fin de que los espíritus sulfúreos no
se evaporen; a continuación esta agua se pone a un fuego del primer
grado, y si se cierran las ventanas del laboratorio de modo que
ninguna luz penetre en el lugar de trabajo, se ve que el vaso se colorea
de todos los matices del arco iris. Poco a poco se deposita en el fondo
del vaso una suerte de tierra tartárica, que es la materia lejana de
nuestro secreto.
Esta materia contiene en sí el azufre, la humedad radical y el
verdadero sol filosófico. Ella posee también el nitro terrestre.....




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Pocos saben que tanto Alberto Magno como Santo Tomas de Aquino, eran alquimistas.
Aquí el escudo de Tomas de Aquino. En el se ve como se representa la condensación del Spiritu Mundi que cae como rocío.
Ambos alquimistas de laboratorio, pero también de alquimia interior. El escudo representa a ambas por analogía. En una interviene el Spiritus Sacntus, y en la otra el Spiritus Mundi.
El rocío que desciende es el Ros Coeli, la Sabiduría, Sophia. Y en la obra física, la Leche de Virgen. El alimento del niño mágico, Harpocrates, o el Cristo Mineral.





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Horus el halcón símbolo del Spiritus Mundi.



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Y de aqui, el SILENCIO
Harpocrates, el niño mágico, se condensa para realizar la obra.
Horus niño. El niño solar.
El que Halcón, vuela en el Spiritus Mundi.