UNIVERSO

La raíz del Universo es la oscuridad y la inconsciencia. Pero el universo fue creado por algo ajeno a si mismo, algo que llamamos Dios. Así Dios se manifestó en tres aspectos dentro de este oscuro globo. Primero como potencia emanando energía, luego como Luz y tercero como organizador. Todo para que las criaturas erradas reencontraran nuevamente su centro a través del corazón. Por lo tanto el universo no es hijo de un demiurgo tonto, sino un juego interactivo de Dios para que todo ente errado pueda reencontrarse con la lucidez y su centro, aprendiendo de forma directa tanto como testigo tanto como participe.

Así hablando del universo debemos entenderlo como una creación real, un ser viviente en el cual nos encontramos y nunca una ilusión. Dice Zhang Zai: "Los ignorantes (budistas) hablan de la realidad, pero consideran la vida como una ilusión; de esta manera la acción humana es inútil, el mundo se vuelve así oscuro y confuso, llegan a odiarlo y a negarlo, lo rechazan sin hacer nada para preservarlo". Ahí vemos lo vano del budismo que por un lado es materialista y por otro idealista y negacionísta. Ha influido tanto en filósofos europeos como en muchos físicos actuales que caen en relativismos morales, éticos y tontas idealizaciones. Zhang Zai los llama ignorantes como para un católico es ignorante un testigo de jehova o un pentecostal evangélico. O sea algo ajeno a una tradición, una suerte de new age antigua. Uno puede verlo en el concepto de los pentecostales que ponen en el infierno a un Rock Hudson, un David Bowie o un Elvis Presley; cuando los videntes católicos los han visto en el purgatorio. Tanto ese negacionísmo de los limbos en unos, o de la realidad en otros, hace que se traten de filosofías humanas y como tales erradas, y no de revelaciones reales. Para Zhang Zai estas cuestiones son equivalentes a lo que en kabbalah llamamos malkuthianos, o sea conciencias embrutecidas que especulan, sin una conexión verdadera con lo divino. Por eso los define como ignorantes, relativistas y volados. Incluso los demonios para el budismo son internos. Cuando los lamas tibetanos soltaron sus demonios contra China tras la invasión del Tibet, ni cosquilla a China, lo cual demuestra que sus principios son ilusorios mientras el mundo aunque transitorio es real... Aunque un monje budista este como momia meditando sin morir, la burbuja idealizada mental dentro de la cual se encuentra es un prisión mas, una cajita feliz.

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MAGIA DE PROSPERIDAD

Mas allá del idioma o lengua y origen o protolengua, nuestro abecedario procede del fenicio y cretense. De ahí se derivan los alfabetos arameo, hebreo, nabateo, griego, etrusco, latino; y del nabateo toma origen el árabe. Los jeroglíficos egipcios tienen puntos en común con símbolos del fenicio antiguo. Del fenicio y del latín, deriva nuestro actual alfabeto occidental. Como diré sobre el talismán, cada letra tiene un poder y su ángel. Si se estudia a fondo el significado de cada letra y se invoca a su ángel y su genio y se la sabe vibrar y soplar exhalando su ruaj e influjo, se lograran efectos mágicos, acordes al poder que representa tal letra.

Este sello de abajo se escribe en una cara del talismán de papel y en la otra cara se escribe Badvach, o bien su versión árabe Baduh

Es un tiempo donde se niega la historia y se rompe todo modelo tradicional atrapándonos en un sistema electrónico. Aun asi podemos lograr con magia atraer algo de prosperidad con un talismán.

Las palabras están formadas por letras y números que descienden a los receptivos desde el mundo de las ideas y si se sabe como, pueden comandar también fuerzas arquetípicas y enfocarlas en un fin. En otros términos cada letra y cada numero tiene un ángel al cual se puede llamar y enfocar y fijar su propiedad sobre algo. El modo de manejar esto es a través de la oración y luego de la consagración ritual con vela, luz, mantra, dhkir, ensalmos...

Si recuerdan como en otro posteo explique las pronunciaciones del tetragrama de Friedrich Wilhelm Quintscher, es decir donde va la H, es un sonido de aliento chchchchhh o jhjhjhjh. Ahí dejo la pista de como impregnar al objeto talismanico con la fuerza y virtud de tal número-letra-ángel. Con respecto al talismán que sea de papel y se inscribe en el, el nombre hebreo Badvach o en árabe Baduh en papel blanco y grueso, con tinta china, se lo roza encima con un poco de cera virgen solida hasta impregnar, la cual atrapa y retiene la carga y lo que se usa como mantra es la letra Ba¨ en árabe o Bh en hebreo o español. Luego de invocar al ángel de la letra, se repite la letra mil veces largando el aliento e impregnando ese poder sobre el talismán de papel que debe colgar de un hilo amarillo y debajo debe haber un incensario dándole humo de incienso u olíbano. Al final de cargarlo se repite la palabra Bereshit 8 u 80 veces. Luego se guarda dentro de un cuero y se lleva encima.

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De Rituales, Fuerzas y Direcciones

El ritual revive un mito, incluso en la religión. Se establecen vínculos a través de palabras de poder o de palabras sagradas, a través de gestos. Lo demás es intensidad. La intensidad que se pone, que abarca intento, fe y atención. Si el ritual es sagrado, tal fuerza debe elevarse en los participantes hasta el nivel espiritual. En ese nivel se debe también estar purificado y no romper con el rito tradicional. La otra forma de magia establece ciertas necesidades anímicas y correspondencias psicológicas. Si el participante ya ha desarrollado bastante el intento entonces va simplificando todo. Recuerdo un jugador que pisaba cierta baldosa al ir a jugar y por tal hecho ganaba al apostar números. Había logrado establecer un comando mágico y le funcionaba. A este comportamiento los apostadores los llaman cabalas. Si estas funcionan, es por haber desarrollado un comando mágico. Si no funcionan entonces son mera superstición o bien un T.O.C. (trastorno obsesivo compulsivo). Si el mago ha desarrollado su poder interno podrá con un chasquido de dedos llamar una entidad, o como decía Franz Bardon solo con un gesto de las manos.

Quien esta verdaderamente en el conocimiento y practica mágicos, sigue una tradición ancestral, aprende también de la experiencia y de su creatividad y de hierofanías sin que una cosa contradiga a otra porque se maneja un conocimiento bastante amplio. Si la tradición ha sido cercenada, entonces el conocimiento ahí puede traer ciertos problemas graves. La magia en si, no es un culto, pero si hay cultos mágicos, algunos tradicionales y potentes, otros improvisados, sectarios y peligrosos. Como peligro me refiero a quienes juegan con fuerzas que no conocen, o quienes las usan para acrecentar su ego. También entre estos últimos existe la "magia psicológica", esa que teoriza que todo es proyección del inconsciente, olvidando que existe un inconsciente colectivo, y que tal nombre solo encubre ingenuamente que se trata del umbral hacia diferentes dimensiones, lo supra, el mundo medio y lo infra. Y que tales dimensiones no son meros sueños del inconsciente, sino que hay puertas a diferentes niveles con su propia fauna ajena a nosotros y a veces muy peligrosa. Como ejemplo de tradiciones cercenadas puedo nombrar a Umbanda y Kimbanda ya que tocan una pequeña parte del africanísmo y están mas ligadas al kardecismo que al completo de las gnosis africanas reales tradicionales. En tanto a la magia psicológica, olvidan que son los entes quienes usan las proyecciones psicológicas personales o colectivas. Como tal en magia real se sabe que el fenómeno ovni es paranormal y no extraterrestre. Que sea el Popo Bawa, el Mothman, un gris, una nave luminosa, son solo formas externas que adoptan demonios, o también elementales y que también hay ángeles egregores y demás seres, como también hay dioses, almas, egum, espíritus, jinns, espíritus planetarios, etc; como también hay jerarquías. De esto voy al fenómeno del Necronomicón como grimório mágico viniendo este de la literatura y no de la magia en si. Pero ojo esto es similar a la tabla ouija, puede pasar algo, puede ser solo un juego, o pueden ocurrir cosas serias. Donald Tyson, señala sobre el Necronomicón: "El Sr. Turner... cuando releyó las obras principales de los Mitos Cthulhu (At the Mountains of Madness. The Case of Charles Dexter Ward. The Shadow Out of Time y The Dunwich Horror) volvió a experimentar la total convicción de que Lovecraft sabía más sobre magia de lo que daba a entender a sus corresponsales". ¿A que voy con esto? A que la magia funciona por leyes que no son solo psicológicas, sino también espirituales y de la manifestación, y que aunque se pretenda negarlas o subestimarlas, estas existen mas alla de nuestros criterios. De hecho quienes mas rechazan esto es por cuatro razones: soberbia, necedad, rencor o negación por miedo. Sin embargo esto no impide el efecto de ciertas causas cuando se ponen en movimiento, ni anulan por lo mismo la existencia de los seres del caos naturalis como la de aquellos otros de los qlifot. Hoy día hay muchos demonólatras encubiertos que inventan sistemas mágicos que engordan a la bestia y reciben migajas de poder a cambio de entregar gente o almas a perderse en estos sistemas y por los cuales son aducidos, ordeñados y muchos conducidos a perder su alma, que a pesar de su pseudo-conocimiento o pseudo-gnosis, no saben que es, ni para que la tienen.... y obviamente no digo esto por Lovecraft.

En tanto al nombre divino, YHSVH (que por ser de 5 letras coincide con el pentagrama) la adición de la s, ש, shin, señala un nombre de Espíritu, ante la fuerza demiurgica, manifestadora, creadora, que encarna las cuatro letras o 4 elementos. La shin muestra en el tetragrammaton es, el descenso del Espíritu. Sea Pentecostes, sea, gnosis. Encarna la mente ya en orden, apacible. Al dios que gobierna desde el Espíritu. Este nombre representa a Jesucristo, como avatar divino. Yhsvh simboliza así el poder divino expresado a través de los elementos del fuego, el agua, el aire, la tierra y el espíritu que los gobierna en existencia. El macrocosmos reflejado en el microcosmos. El alfa y el omega, el principio y el fin. La Creación universal se reintegrará en su principio de emanación. La materia en general se eclipsará por completo en el Fin de los Tiempos, desapareciendo por completo de la presencia de los seres humanos, tal una imagen desaparece de la imaginación de un pintor. En este nombre, esto es análogo a "El espíritu de Dios sopla donde quiere". Lo que marca que en definitiva todo vuelve al origen pero los caminos divinos son inescrutables. Por eso hay un plan divino y diferentes revelaciones para que puedan actuar en Tiempo, mente. Pero comprender ya en Espíritu, es entrar en otro nivel.

No pensaría tomar fuerza sin los divinos nombres y fuerzas del Árbol de la Vida. ¿O si?

Y si va directo al Espíritu: ¿Posee la pureza necesaria en su corazón?

¿Prefiere fuerzas ciegas de su inconsciente que todo lo solucionan caóticamente sin precisión alguna?

Apuntar hacia el Si Mismo e irse desarrollando es la tarea para ser dueños de la atención. Nuestra educación busca sustraer nuestra atención hacia afuera de la conciencia. El mandato anula la conciencia. También la anula nuestra consideración, lo opaco superfluo y todo vano deseo. Mire un rostro que ama y lo vera brillar. Quien no ama se va volviendo un opaco agujero. El carácter relativista es una excusa de quien no busca la conciencia real, El "nosotros" es siempre enemigo del Si Mismo, del proceso de individuación. Sin individuación no hay conciencia, ni atención, ni amor. Solo aridez, seco y frío Saturno. La fantasía social, el mito de lo social, es la forma de anular el amor y la propia responsabilidad. La ilusión de la vida culmina cuando acaba el teatro. Lo que quede es lo que hay.

Recuerdo una pizzeria que había en Lope de Vega y General Paz. Era un lugar que me fascinaba justo frente al límite. Desde ahí vivía cosas y me proyectaba a intentos, frente a gente común que leía su periódico y miraban afuera con la boca abierta, quizás con cierta esperanza que entrara una mosca. Luego supe que no solo era un punto estratégico, sino también un lugar de poder. Más tarde vi que tal punto enlazaba con la zona de la plaza Arenales en Devoto y con el hospital Zubizarreta. Desde ahí la fuerza iba por la avenida Chivilcoy hasta General Paz y seguía por la última hasta Saavedra y Nuñez llegando hasta el Río de la Plata. Si alguien busca puntos de energía en esa plaza, sentirá como viene una fuerza desde el río. A esto llamo, la fuerza que traen los corredores, y no solo traen fuerza, sino también otras cosas. La sincronicidad como la llamaba Jung, es la magia.

Claro que todo eso es acorde cuando la magia se internaliza, no importa por donde se haya empezado sea Santería, sea Zos Kia o los Upanishads. Uno debe aprender a unir todo e internalizarlo. Hay algo sagrado en eso. No se le presta mucha atención porque es lo sagrado actuando en la vida. Cuando la magia se activa hay una extraña e inexplicable conexión con otros seres humanos y hasta no humanos. Debo decir que es la búsqueda y camino del alma lo que provoca esto. Pues la magia usada solo desde el yo actúa en cuestiones mas insignificantes. Es decir sin significado. Puntos estratégicos hay en todas partes, incluso en el ventanal de una alta torre que desde el horizonte trae alguna fuerza que puede ser aprovechada si se esta ya atento a un todo mas amplio. Esto lo comprenderá quien desarrolle la atención silenciosa aun en medio de toda esta trampa social.

En alquimia se vera también que la dualidad natural se contrarresta al lograr fijar o unir fijo y volátil. Y eso es un eje vertical. Anima y espíritu. Tal unión se da al liberarse de lo superfluo. Si depuramos al hierro y al cobre de su terrestre revestimiento y obtenemos sus esencias y las juntamos, ambas al unirlas ya no pueden separarse. Marte y Afrodita se vuelven uno y potenciado. Y si se le agrega Sol, o esencia de oro sin su tierra. Estos tres se vuelven el mas excelso remedio. Si vamos aun mas lejos y tomamos los principios naturales tal como vienen del Coelum naturalis, ambos se unirán luego de su efervescencia ritual como aves danzando y nos darán al Andrógino. Mas este andrógino, nada tiene que ver con lo no binario en boga de la reptante serpiente horizontal. Esto de por si es un velum vulgi. Este andrógino es la completud inicial, como la unión de las almas gemelas, como la unión de Hermes y Afrodita. Como el mercurio de la gran obra física filosófica naturalis. Su símbolo es el gallus, que rige las gallias y es precursor de la aurora.

Como suaves y delicadas notas que se pulsan armónicas en teclado se va dando la melodía del descubrimiento hasta la synaphe, el contacto, el encuentro. Se ama lo que se conoce, lo que se recuerda desde el abismo profundo, sea Dios, sea tu contra-parte. El amor real se abre desde el abismo profundo de dos seres. No es algo que comprenda sin haberse abismado. El abismo profundo del ser, es una puerta, algo lejano a lo común. Algo que ocurre cuando el alma hastiada ya se abre a la Verdad. Y en la Verdad hay amor. Así, luego de encuentro profundo, hay otro armónico interno, el impasse, un atascamiento, la prueba, que debe atravesarse sin perder la imantación. ¿Podría ser acaso de otro modo? La tenacidad puesta en esa atracción, genera una voluntad que junto con la gracia, conduce a un segundo estado: la synapheia, o conjunción. Esto sucede cuando los dos, se unen en uno, ya no poniendo diferenciación, pero sin perder diferenciación calidad ni cualidad, aunque generando un nueva condición. En hermetismo se denomina coniunctus, es decir se establece un vinculo. Este vinculo es profundo y al igual que un matrimonio puede engendrar un hijo, este vinculo engendra un nuevo estado. Luego solo sera tal amor creciendo apenas en grado, pero si sosteniéndose con la misma constancia que una gallina incuba sus huevos... hasta que en un punto el tercer grado aparece como koinonia, comunión, asociación que conduce a la integración, fijación henósis.

Y volviendo a la calle:

Andando por Lope de Vega, veo los despojos de negocios batidos por los últimos dos pejesapos, presidentes, (el anterior y el actual). Pero por un momento prefiero abstraerme de lo que viene. La Luna en cuarto creciente en Libra señalando la búsqueda de equilibrio necesaria. Su halo de plata se proyecta mientras agarro avenida del Carril y veo el Devoto Hotel, un hotel de pasajeros de tres estrellas al oeste de capital, deslumbrando el anochecer con lujo por donde casi nadie va a pie. Algo así como encontrar una esfinge egipcia en medio de la Pampa. Doblo por Desaguadero, en una esquina también de barrio desolado una panadería confitería con mesas en la calle en pleno invierno, iluminada la vereda por quince bombitas que vuelven esquina dorado refulgente. Vuelvo a girar, pero ya el haz de plata de amada Selene me da de lleno en la mollera, mientras llego a Beiró, viendo la resistencia de los brillantes comercios batallando contra encubiertas políticas de destrucción. Pero en ese punto ya el claro de la hija de la Tierra me había tocado y sentí ahí como si cruzara la puerta de Ishtar. Y en ese punto el ritual salomónico que buscaba se armo solo en mi cabeza. Un día a la vez. me digo para adentro, mientras vuelvo a casa a comerme mis lentejas. ¿Esperaban polenta? Naaah… no me digan que aun hay privilegiados que comen carne en este país.

¿Y del ritual?

Los cuadrados mágicos planetarios aplicados a un elemento, por ejemplo Júpiter en elemento tierra para concretar y se realiza mientras se evoca a su genio. Y para eso es necesario usar su nombre y su nombre se extrae del único Nombre en el Shemhamphorash.

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Romper la Fijación

 

Cierta vez viajaba en colectivo y este se detuvo en un semáforo. Al mirar por la ventanilla de costado, veo una mujer en la puerta de su casa que miraba al aire y le hablaba. Mi primera impresión fue: "la pobre esta loca". Pero al momento vi, que le estaba hablando a un remolino de viento en el cual giraban las hojas del otoño, entonces gire mas mi cabeza hasta golpear fuerte mi nariz contra el vidrio de la ventanilla y ahí pensé: "o es vidente, o es bruja". Y mientras me agarraba mi nariz dolida por el golpe supe que se trataba de un espíritu al cual le hablaba. Y no se ya si producto del golpe la ultima idea que tuve antes que arranque de nuevo el colectivo fue: "todos los seres somos una expresión de lo divino".

De esto puedo decir que ahí me di cuenta de cuatro distintos niveles de conciencia sucesivos al ver un hecho. El primero la expresión de la sintaxis del consenso "normal" o sea: "esta loca". La segunda rompe con la sintaxis acostumbrada y veo un hecho empíricamente, es decir veo de forma objetiva: "le habla a un remolino de viento". La tercera ya es de orden chamánico: "es bruja, todo lo que se mueve es producto de una voluntad". La cuarta de orden mas místico: "El todo se expresa a través de infinidad de criaturas". Así de hecho vemos como los fractales expresan el todo del universo desde su origen en la primera explosión cuando la fuerza luminosa y la oscura que se movían en el Nun chocaron entre si, generando el Big Bang según la cosmovisión chamánica. Todo son niveles de conciencia emanados por el Verbo, desde los dioses, los ángeles, demonios, rocas, vegetales, seres orgánicos e inorgánicos, espíritu, materia, mundos, nubes, mujer y remolino...

Castaneda y Armando Torres, tienen toda la razón cuando dicen que era necesaria una sintaxis de consenso para poder socializar, pero que eso termino obsesionándonos con la descripción del mundo generando homogeneidad y que esa posición nos es estimulada por entidades que no vemos, impidiendo nuestro desarrollo hacia lo que en verdad somos potencialmente, dejándonos anclados y limitados en este consenso, que termina siendo locura. Esto mismo es lo que Jesucristo define como el mundo: "¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero, si pierde la vida?" (Mateo 16: 26). Se trata de lograr ser dueños de nuestra atención, romper el encadenamiento, estar atentos y discernir. Papus y Schwaller de Lubicz junto con los místicos nos hablan también del corazón. Se nos dice agregarle el camino con Corazón. Para esto hay que tener un férreo deseo como enseño Louis -Claude de Saint -Martín, no hablamos de un deseo del mundo o del yo, sino Deseo con mayúsculas, es decir, Aspiración a lo superior. Como corolario les dejo la frase de Simone Weil: "Estar en atención, es estar en oración". Esa atención permanente en ver esta realidad y también enfocar en esa meta aquí y ahora, a puro intento y aspiración, tal como la oración del corazón de la iglesia oriental. Así al fin logramos re-ligarnos en el Santo Espíritu. Pues nadie se libera del mundo solo, ni siquiera en Buda, ni liberarnos es el estado de buda que es solo una burbuja.

Es fácil notar las afirmaciones sobre la fijación de nuestro punto de encaje por la educación y la sintaxis cuando vemos la teoría del anti-psiquiatra escoces Ronald Laing en su afirmación de que es el doble discurso de una madre el causante de esquizofrenia. Es decir, la esquizofrenia seria entonces una fijación del punto de encaje, diferente a la fijación normal del consenso social. La locura puede ser causada también por estallido de ansiedad, un trauma, un accidente, un susto, un problema orgánico, auto-compasión... de forma similar a como puede ocurrir la amnesia. Ambas amnesia y locura, serian un movimiento del punto de encaje, como lo es la esquizofrenia, la brujería, el chamanismo y los estados místicos, la videncia, los estados mágicos - gnósticos y el arte (ya hemos ofrecido la postura de Louis Cattiaux de que el origen de arte es mágico). Solo que algunos movimientos del punto de encaje son benéficos para nuestra evolución, mientras que otros son contraproducentes. En mi escrito "Comándos Mágicos", ya he hablado sobre comándos de sugestiones o afirmaciones para aplicar en el subconsciente e inconsciente para poder actuar sobre el cuerpo de energía. Queda entonces ver, que el silencio interno que rompe con la obsesión de nuestra descripción sintáctica y aquello que Castaneda llama intento, como lo que la religión denomina fe, son lo que nos impulsan mas allá del molde, en términos de Herman Hesse, cruzando cierto umbral, nos llevan romper el cascaron del mundo.

Se necesita en principio para salir del mundo coercitivo de los semejantes y de los invisibles alcanzar un mito. Volverse mito. Salir de la sintaxis y lógica de lo común. Para luego volverse fe, y mas que fe. El camino del guerrero no es para quien ame una vida acomodada según su criterio. Ni escude palabras o posturas ideológicas como disfraz de su cobardía. Este es un camino de guerra. Un camino para librarse de lo común. Una senda filosa que solo compartirá con pocos semejantes, (aunque ande en medio de todos). Es el alcanzar otro estado de comprensión. Lucidez sin auto-complacencia, ni contradicciones. Buscar la real libertad. Erguirse para cruzar a pie su propio puente metafórico. Es disciplinado y progresivo y largo andar. Peregrinar. Alcanzar gracia. Toda continuidad es ilusión, pues todo en el universo se esta dando al mismo tiempo. Ayer, hoy y mañana son ahora. Por eso el no alinearse con los que rumian el mundo y lo regurgitan con lo que emana de su yo. Hay que volverse en principio el testigo silencioso. Para luego ser heraldo y bardo de la palabra de Espíritu.

Dice Papus:

"El verdadero esoterismo es la ciencia de las adaptaciones cardíacas. El sentimiento es el único creador en todos los planos, la idea es creadora sólo en el plano mental humano, difícilmente alcanza la naturaleza superior. La oración es el gran misterio y puede, para aquel que percibe la influencia del Cristo, Dios venido en la carne, permitir de recibir las influencias mas elevadas que actúan en el plano divino"

Y seguimos sin sanar nuestros conflictos internos juzgando a los otros desde esa perspectiva. Y esa es la razón de porque tu "suerte", tu "sino", no cambia. Andamos dormidos diciéndole a los demás: ¡despierten! Mientras nosotros roncamos como troncos. Porque solo hablamos de un despertar del yo.

¿Y el alma?

Escudándonos en la vida del yo evitamos por temor ver el estado de nuestra alma y vivimos en un sueño. Pero cuando el alma despierta comienza a crecer y nos trae sensaciones y sentires que la mente no puede comprender, pero el intelecto puede alcanzar alguna vislumbre. Ahí es el conocimiento del trabajo interno lo que nos ayuda y la guía del Espíritu, con mayúscula, quien nos va conduciendo.

Solo al acceder a ese lugar interno donde mora la certeza aun en la incertidumbre se puede buscar aquello que el alma en verdad vive, ama y añora. Ahí mora el verdadero amigo; el coraje y el desafió; la fe y la piedad; la comprensión y el camino. Todo lo demás es un vacío de domingo por la tarde.

Cuando Jesucristo dijo que lo que contamina no es lo que entra por la boca sino lo que sale de ella, se refiere a que se nos confirió el don de la palabra. Esto significa que la palabra puede bendecir o puede maldecir. Significa que nuestra palabra es un poder que expresa lo que tenemos dentro y eso puede ser amor y buena voluntad, o la proyección de nuestra corrupción interior. Porque si nuestro interior es puro el mundo seria puro y mejor que lo que hemos hecho de el. Es nuestra alma la que se inclina por lo bueno o lo malo. Mientras la naturaleza de por si no es mala; basta saber que otras cosas que excretamos tienen su beneficio: nuestra materia fecal es útil como abono, nuestra orina es útil como medicina, pero nuestra voluntad de odio, codicia, avaricia, soberbia... son lo que lo contaminan todo junto con acciones afines. Si esto se corrigiera, nada malo habría afuera: el mundo seria transformado.

En la edad media, la gente trabajaba en conjunto y en alegría. Hoy se nos fuerza a trabajar en conjunto no con nuestros vecinos, sino con desconocidos, bajo exigencias y presiones del mundo moderno, y encima se nos quiere presentar lo moderno y posmoderno como progreso, cuando no es mas que un sistema esclavizante producto de la codicia. A decir verdad, la edad media era mejor que esto. Uno ante circunstancias de este tipo debe aprender dos cosas, que su vida en el mundo ha de ser acecho y que su vida espiritual debe ser profunda. Nadie puede hablar de espíritu si vive inmerso en la materia y confunde una simple depresión con la noche negra del alma. No es licito acatar todo, ni es bueno andar por la vida sin coraje, ni humor, aunque debas juntar tus propios pedazos para cargarlos encima. Un tiempo sin espíritu... es un tiempo muerto

Las paradógicas cuestiones de quienes hablan sobre como alcanzar otra conciencia, sin haber llegado a ella. Cuando alguien habla desde otra conciencia se nota no en lo lindo y superfluo de un mensaje, pues eso es la cascara, el yo, sino que se nota en su trasfondo. La cascara puede gustar o no, y el mensaje de trasfondo cuando es real, generalmente no gusta a quien nada en el mundo de superficie. Conciliar los opuestos, no es unirlos como si se uniera el yin y el yang, eso equivaldría a anulación del movimiento, o sea muerte. La conciliación de los opuestos se logra alcanzando un tercer punto que esta por encima de ellos, y al lograrlo, no se anulan, se alcanza el centro del los pilares opuestos en un nivel superior. Si aplicamos esto a la "política" hoy dividida entre derecha e izquierda, alcanzar superar estas oposiciones especulares, no es volverse políticamente del centro, sino tener una conciencia por encima de esta polaridad antagónica, y poder usar la mano derecha cuando es necesario y la izquierda cuando es necesario, desde la conciencia superior. Ergo estos antagonismos son mera inconsciencia y del peor tipo. Pero tampoco exaltar la conciencia a lo advaita es haber logrado una conciencia superior.

En la alquimia de laboratorio, también se unen los dos principios, al cual muchos llamaron, macho y hembra o rey y reina. Tal unión debe realizarse con las materias en bruto, pero depuradas de su terrestridad mas superflua y seguir la depuración por sublimaciones, soluciones y coagulaciones. Esto puede realizarse por vías secas, húmedas o mixtas. En esta operación se busca lograr el Hyle, el primer caos de la formación, ayudados por el Arqueo o Aeche. El Spiritus Mundi, entonces actúa como manifestador y transformador. Hasta lograr el Mercurio Filosofal, con el cual se realiza la Gran Obra. La materia puede así ser llevada a la perfección igual que nuestra psique. Como se ve se busca lograr esa androginia primordial, que quite los principios de la dualidad.

En los arcanos se ve claramente en el báculo de ambas figuras el símbolo del mundo, un globo con una cruz, simboliza también al antimonio, y a otras sustancias arsenicales saturninas, terrestrificadas. Simboliza un mundo en redención, pues la cruz esta encima y no debajo como en el símbolo de Venus. El globo del báculo también lleva en si, el símbolo de la Sal. El Emperador y la Emperatriz, son las sustancias duales o Macho y Hembra, que se irán depurando a Sumo Sacerdote y la Sacerdotisa. El Tarot es un libro alquímico similar al Mutus Liber. El Águila de los escudos, representa una operación alquímica designada por ese nombre, es la sublimación del mercurio filosófico, o Águilas, que se busca lograr realizar unas 7 veces, para depurar la sal volátil. Operaciones posteriores darán el Mercurio Filosofal.

En algún Tarot, la Emperatriz lleva el símbolo de Venus, y el Emperador el de Marte, alusión a la preparación filosófica de sus vitriolos como parte de las sales. Y también a los dos principios. Basilio Valentín decía que cuando las tinturas de Marte y Venus se unen, su unión es tan intima que ambas se exaltan y su potencia se multiplica, uniéndose tan portentosamente que ya no se puede separarlas mas en una u otra.

Obviamente esto es mas difícil de realizar en el amor que con una tintura metálica.

Jesús vino a la tierra a traer la espada de la Verdad, Jesús es la espada, porque Jesús divide, el separa a su pueblo del pueblo de la bestia y el pueblo de la bestia persigue y desprecia a los que son de Cristo. Pero Cristo ya ha vencido. El demonio fue nuevamente precipitado al mundo, y luego sera precipitado a su pozo y allí encadenado arrastrando ahí a aquellos que lo siguen creyendo que con el serian libres. Por eso Dios el Verdadero Dios ve el corazón de cada cual, ve los tormentos sufridos por cada quien y separa su pueblo del pueblo que eligió perderse, los que buscaban el paraíso animal, los que desearon ganarse el mundo, los que se impusieron por sobre los otros, los que adoraron o siguieron al caído, y al fin tal espada Verdad es también justicia. Hoy día se ve claramente esta división que en poco sera total. A un lado los seguidores de Cristo al otro los partidarios de la bestia.

Dios no hace selección de personal, no busca a los buenos, a los virtuosos, nos busca a todos, a cualquiera, a cada uno le pone una misión, pero nadie queda afuera, no tiene un grupo de selectos, a excepción de quienes lo rechazan, porque respeta la libertad de elegir de cada cual. Y nos recibe con jubilo cuando arrepentidos, volvemos a El.

Todos los milagro de Dios siempre fueron actos de servicio, nunca son alardes de poder. Cristo no fue sonriendo a la cruz, padeció y sufrió en extremo, pero avanzo igual a su destino. Cristo de los pobres, de los dolidos, de los exiliados, de los trabajadores, de los enfermos, de los que padecen, de los perseguidos...

Es necesario amar, perdonar y comprender que aquí solo estamos de paso camino a nuestra verdadera patria celeste y se nos dio una Madre, un arca de salvación la cual sigue llorando por nosotros. Invitemos a Dios en nuestra vida, todo el tiempo y seremos como los muertos que vuelven a vivir. Es el reino de la humildad.

Dice el Evangelio según San Juan:

1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.

2 Este era en el principio con Dios.

3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.

4 En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.

5 Y la luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron.

Muchos dicen que la verdadera religión es la bondad. Pero no basta la bondad "humana", se necesita bondad consciente, amor consciente, y esa conciencia es en el Espíritu con mayúsculas. Por eso en nombre del bien se hacen estragos y terribles desastres. Miren quienes oyeron a Cristo lo comprendieron, pero quienes no se transformaron en espíritu por sus palabras, no esperaban un Mesías humilde que se dejo crucificar. En nombre de su comprensión del "bien" y sin ver su sombra e hipocresía, esperaban un mesías rey y poderoso, que impartiera rigor y justicia. Tampoco ahora sin esa conciencia comprenderán a Cristo en su próxima venida, cuando vuelva en gloria y como justo juez. Porque su noción de "bondad" es condicionada e inconsciente a lo que su yo cree que es bondad.

No basta solo bondad...

Hay que crecer hasta el Si Mismo y de Ahí hasta el fondo del Alma donde el alma se une con el fondo de Dios.

Mago Huari

El Arte es Mágico o no Sera:

ORIGEN DEL ARTE:

“El arte es mágico o no es.”

"El origen del arte no es el resultado de una necesidad estética, como generalmente se cree, sino de una necesidad de dominación mágica.

En su origen la propia música, el canto y la danza fueron los soportes del pensamiento mágico que se concilia con el mundo hostil o lo domina.

Así, todas las artes tienen su origen en la primera obligación del hombre encarnado: la de defenderse en los tres planos del mundo creado. Sólo después de acabado el rito se ha podido tomar conciencia de la gratuidad del arte por el juego de formas, sonidos, colores y movimientos, y elevar su magia hasta intentar comulgar, por medio de ella, con la gran alma del mundo a la que los hombres llaman Dios.

Entonces diremos que la magia particular se ha elevado hasta la magia general y que el arte es el conducto que nos comunica con lo Universal.

Cuando eso se produce es arte, cuando no se produce no es nada.

Por lo tanto, la obra de arte es una creación mágica y, al igual que la procreación, exige, para dar existencia al Ser, una carga psíquica producida por el espasmo de amor. Por eso hay tan pocos hombres y tan pocas obras vivas en este mundo, pues la proyección mágica es un acto difícil por encima de todo, como el de la transmisión integral de la vida; y pocos seres son capaces de realizar ese misterio de la transfusión energética del “voltio”.

Los hijos del amor, más vivaces y más hermosos que los demás, son los que han sido engendrados en el entusiasmo y en la pasión amorosa; si consideramos la humanidad media y la generalidad de las obras, tendremos la prueba de que todo lo que se hace en el aburrimiento y la mediocridad engendra la muerte. Sólo los artistas generosamente dotados cargan de manera inconsciente sus obras que, acto seguido y sin explicación razonable, hechizan a ciertos espectadores, más sensibles y receptivos que el común de los hombres.

Así pues, tanto los humanos como las obras de arte que han nacido muertos pululan naturalmente por el mundo, gracias al aliento dado a la debilidad y a la muerte, siempre en aumento desde la caída inicial.

Esas creaciones fantasmales sólo tienen apariencia de vida, sin poseer su esencia, pero, tal como decía el maestro antiguo: “Hay que dejar a los muertos que entierren a sus muertos”, pues lo absurdo de la muerte es lo único capaz de hacer que nos repugne verdaderamente.

La vida sólo se transmite haciendo el amor, sea procreando, obrando o rezando, y allí donde no se hace el amor, sólo hay una caricatura de vida, aburrimiento y muerte.

Las recientes reacciones de sorpresa que han provocado las exposiciones de obras realizadas por niños, ingenuos, primitivos o locos, muestran con suficiente claridad los orígenes misteriosos y mágicos del arte.

Nuestra actitud materialista, que nos lleva a no considerar más que las apariencias del mundo, hace que exageremos hasta el absurdo la angustia del cambio y la renovación de todas las cosas. Y tomamos por un fin lo que, sin duda, sólo es un comienzo.

Esa actitud de los filósofos cartesianos, cegados por la apariencia exterior del mundo, engendra el escepticismo, la desesperación y la disolución de las sociedades modernas que han renegado de su fe antigua que, aparentemente, se ha vuelto demasiado simplista e infantil.

El estudio irracional de las antiguas creencias probablemente nos conduciría a constatar nuestra grosera ignorancia acerca de los problemas que conciernen a la vida y a la muerte.

La orgullosa creencia en nuestra supuesta civilización y en nuestra pseudo-ciencia, nos impide, por desgracia, considerar el misterio de la creación a partir de la simplicidad primera, donde el instinto unido a la intuición reemplazarían brillantemente nuestra rastrera razón razonadora. Pues “sólo el que penetra hasta la raíz conoce todos los frutos del árbol”.

Louis Cattiaux

"Física y metafísica de la pintura"

El Ángel de la Guarda:

Es un guía tutelar enviado por el Maestro para conducirnos a lo largo del camino, es el que hace llegar a Dios nuestras oraciones y nos transmite las gracias obtenidas; es ademas el que nos trae todo lo necesario para nuestra tarea tanto personal como publica, pues cada persona tiene una tarea doble: trabajar para si y para el conjunto, todos hacemos esto, con la diferencia que algunos son conscientes y otros no lo son; y que sobre todo, diferencia muy marcada, los unos sirven al Cielo y otros al adversario, que manda también sus ángeles tanto para incitar como para ayudar a los que están de su lado.

A medida que la persona avanza, puede que cambie de guía.

En ciertos momentos decisivos, no es mas el ángel tutelar, mas bien un rayo del Espíritu Celeste que en esa hora viene a regular la marcha de la persona, pues en ciertas circunstancias graves, es necesario que sea el ser completo quien elija y no su guía, ni otro.

Lueurs Spirituelles

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